الزائدة حسب نظره وسماه " لباب الأحاديث قطبشاهي " أوله بعد القطعة الفارسية الموجودة في ترجمة ابن خواتون يعني قوله : [ اي از تو حديث معرفت را تبيين - إلى قوله - أما بعد بندهء شاه نجف سلطان محمد قطبشاه بلغه الله غاية ما يتمناه ، بر ألواح دلهاي آگاه نگاشته . . ] إلى آخر ما ذكرناه من البيان المختصر لكلامه ، والنسخة بخط ولي الحسيني ، فرغ من الكتابة في ربيع الأول 1035 في دار السلطنة حيدر آباد برسم خزانة سلطان محمد قطبشاه المؤلف ، وعليه في أوله خط ابن خواتون ما لفظه : [ في تصرف أضعف العباد محمد المشتهر بابن خواتون العاملي . . . ] وفي آخره أيضا بخطه : [ چهل حديث تأليف سلطان محمد قطبشاه خلد الله ملكه . . . ] والنسخة مجدول مذهب في ( الرضوية ) . ( 86 : لباب الاحياء ) منتخب من " أحياء العلوم " للغزالي . للمولى محمد مؤمن بن جلال الدين محمد الكاشاني ، ألفه في جوار الخواجة أفضل الدين الكاشاني منزويا عن الخلق بالمرق ، من قرى كاشان ، وفرغ منه في شهر الصيام في 1032 وله أيضا منتخب كتاب " المنقذ من الضلال " للغزالي أيضا ، رأيت كلاهما بخط المؤلف عند الحاج سيد نصر الله الأخوي بطهران . ( 87 : لباب الاخبار في الأحاديث النبوية ) لمحمد بن محمود ، في أربعين بابا في الفقه والسنن . أوله : [ حمد بيحد ومدح بيعد مر خداي را . . . كه علم علماء را باوج سماء بر أفراشته . . . ] يوجد منه نسخة في ( دانشگاه : 2398 ) مع عدة رسائل من أصحابنا ، تاريخ كتابتها 909 إلى 912 عليها تملك الشاه طهماسب والسلطان حسين الصفوي ، كما في فهرسها . ورأيت نسخة منه في ( الملك : 4379 ) ضمن مجموعة كبيرة ، في حدود 44 رسالة أكثر رسائلها مشتركة مع مجموعة ( دانشگاه ) المذكورة تاريخ كتابة رسائلها 1056 ، نسخة مجدولة ومذهبة . راجعه . ( 88 : لباب الاخبار ) للقطب الراوندي قال في " الرياض " : كتاب مختصر في الاخبار ، وقد رأيته في استر آباد ولعل عندي منه نسخة فلاحظ . ( 89 : لباب اسكندري ) فارسي في علم الهيئة والفلك ، للمولى غياث الدين